这边的书都是手抄的,就算是小楷,字也挺大。
所以,占了几页纸的《永明樵问》,篇幅其实并不太长。
老套的樵夫遇仙情节只在开头两句交代了,而后,全然是正题。
樵夫问仙人,他思念的那个人在哪里?
仙人回答,她在水的那边。
樵夫又问,为什么世间会有别样的天下?
仙人回答,大道无形,自有千般变化。所谓别样,不过是凡人心为形役,不识其真相。古有灵池,池中有昆仑之玉,可使之通达桃源之境。穆天子观之,以为其不可现世,乃求问西王母,得辖约之法。令太史以昆仑之玉为司南。彼之穆天子,亦以此法而为,二司南共辖,阻塞其路,乃使灵池罔闻于世人。
“穆天子?”
卫琅看着,诧异地笑了笑,道,“文皇帝这是写了个周穆王的故事?”
虞嫣却没说话。
灵池,桃源,玉司南。
心中暗暗吃惊,这文里的意思是……玉司南有两个?
蓦地,她想起了萧寰说的那幅文皇帝容像。
往下看,中间的大篇问对愈发玄乎,似乎是在探讨什么周易五气之类的学说,让虞嫣看得如坠云雾。
直到后面,才又有了新的发现。
樵夫问,既然世间还有他心驰神往的去处,那么他能不能抛下尘世,欣然而往?
看到这里,虞嫣忽然想到施婧在日记里写的话。
——“……我离开时,他问我,还会不会回来?我说也许会。他又问我,如果他
将自己的责任全都完成,卸下了身上的重担呢?”
仙人回答,人生于尘世,只要不曾超脱生死,便仍是尘世中人,遑论抛下?所谓那心驰神往之处,并非可让人忘尽忧愁,其引人之处,乃在于那是人妄想中的退路罢了。
可这凡尘中人,该如何断绝那心中的念想呢?
仙人道,既是心中念想,便只有自己的心才能克制。若论外力,唯将维系斩断。
樵夫又问斩断之法。
仙人道,异世同物,遇则毁灭。玉与灵池同生同毁,后路断绝,忧烦自了。
这时,连卫琅也已经看出了些意味。
“这文中说的灵池,”他有些震惊,犹豫片刻,道,“莫不就是老宅里的那池塘?”
虞嫣盯着那几张纸,面色沉沉。
再去找蔡瑜,宫人回禀说他正在侍奉皇帝,谢绝见客。
虞嫣回到自己的院子里,王熙坐在榻上,看着那篇《永明樵问》,饶有兴味。
“文皇帝也是喜好舞文弄墨之人,一生诗文颇多,大多不为人熟知。”
王熙道,“却不知蔡太医如何觅得了这一篇?”
“不知道。”
虞嫣道,“他没有见我。”
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