一旦领悟此道,便觉天地之间,再无束缚,心灵自在,畅游于天地之间。
当“万花化佛功”攀至登峰造极之境,阳跷脉如龙腾跃,真气沛然充塞周身,无形之壁,护其身于尘世而不损,坚不可摧。
其掌力所触,不惟洞悉人心幽微,更能驱邪荡秽,净化世间,一派怒目金刚之相,非愤世嫉俗,实为悲天悯人,决心斩除世间疾苦。
但凭一掌,阴霾尽散,灾厄退却。
此等神通,既论佛性之深邃,又涉红尘之纷扰,实在令弃儿困惑不已。
其艰难修得万花见佛功后,境界得以突破,晋升至真元境七重初阶之境。
那弃儿终究年岁尚幼,对于佛性的深奥与红尘的纷繁,体悟尚浅,是以在境界上的提升,较诸其他功法,难免略逊几分。
眼下只余三清六十四剑与九天御雷术法尚待习成,弃儿心内不禁生出几分焦急。
距离突破真元境,迈入半步虚神境,尚有两个境界之遥。
正当他犹豫不决之际,脑海中浮现出三清门弟子在清心洞的言语。
三清门弟子提及,这三清六十四剑有神奇之力,可无视修为界限,直接助修炼者晋升一小境界。
念思及此,弃儿终下定决心,选择先行潜修三清六十四剑。
三清六十四剑,古法秘传,深邃莫测。
此剑法总计六十四式,每一式皆蕴含先贤之智慧与心血。
其法以两仪为基,进而衍化四象、八卦,终至周天循环,无穷无尽,奥妙无穷。
所谓两仪,乃阴阳之合,天地之始。
于三清六十四剑中,阴阳相生相克,互为转化,剑法因此攻守兼备,虚实相应,变幻莫测。
四象者,由两仪衍生而出,春夏秋冬、东南西北,皆蕴含其中。
剑法之中,四象之运用使剑招连绵不绝,相互呼应,形成磅礴之势。
八卦者,四象之进阶,象征天地自然之八种基本力量。
于三清六十四剑中,八卦之运用使剑法能应对各种复杂之战局,无论是正面交锋还是侧面迂回,皆能游刃有余,威力无穷。
至于周天,则为八卦之极致,象征天地万物之循环往复,生生不息。
在剑法中,周天之运用使剑招间相互融合,无懈可击,形成坚不可摧之剑阵。
修炼三清六十四剑者,须潜心钻研,明悟阴阳、四象、八卦、周天之道。
修炼之道,尤须凝神于阴跷一脉,此脉奥妙无穷,肓俞、交信、气冲三穴,乃其关键所在。
若能将此三穴逐一贯通,则阴跷脉自可畅通无阻,剑气之威,必将倍增于前。
届时剑意凛然,凌厉无匹,凡所披靡,无坚不摧。
故修炼者宜深研此脉,以悟剑法之真谛。
三穴之中,肓俞为起始,交信为中转,气冲则为终结。依次修炼,循序渐进,方可达成此道。
切勿急功近利,以免误入歧途,反伤自身。
修炼三清六十四剑至巅峰之境,天地之间,剑气纵横,皆成剑罡剑阵。
剑阵浑然一体,仿佛一剑便可斩破苍穹,此乃剑法之极致,威力惊人,瞬间便可将敌手击溃。
果然,历经千辛万苦,修炼完三清六十四剑后,弃儿修为突飞猛进,直达真元境九重巅峰之境。
他心中狂喜不已,暗忖倘若习得完整的九霄御雷术,必定能稳步踏入那神秘的虚神之境。
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