明崇祯十七年(1644年),甲申之变,大明王朝轰然倒塌。天下大乱,江山易主,许多文人志士选择了随波逐流,亦或投靠新朝。然而,福建古田县的高国定,却选择了另一条路——洁身自好,隐居荒村。
高国定,字一甫,以老明经尚气节闻名。他一生坚守儒家风骨,不因世事变故而动摇。明亡后,他带着家族子侄,隐居在古田县的荒村老屋中,远离尘嚣,日以吟咏为事。他与从子高奇、世科三人自相为友,风雅萃于一门,留下了《雪涛集》、《懒余草》等诗集。
囦关纪游
溪桥徙倚望嶙噌,问客登临却未能。
剖竹引来泉十里,浇花踏上屋三层。
通宵严柝山楼戍,破晓疏钟塔岭僧。
纪胜有诗惭谢肌,素心恰与练江澄。
这首诗,写于高国定游览水口之时。他站在溪桥旁,望着嶙峋的山石,心中感慨万千。本有游客邀请他一同登临,他却婉拒了,选择了独处。诗中的意象清新淡雅,剖竹引泉、浇花登楼,皆是乡野生活的写照。
通宵的山楼戍兵击柝声,破晓的塔岭僧侣钟鸣,勾勒出水口特有的风物画卷。高国定在尾联自谦诗才不如南朝诗人谢朓,但他的心境却如练江般澄澈。他虽避世隐居,却心无尘埃,以一种超然的态度面对世事的变迁。
隐居生活
高国定的隐居生活,虽是清贫,却是风雅。他与子侄们每日吟诗作对,读书品茶,过着与世无争的日子。他们的诗篇,不写官场纠葛,也不写天下兴亡,而是专注于乡野景致与内心感悟。
在他的诗中,山水、草木、钟声、泉水,皆成了情感的寄托。他用清新淡雅之笔,描绘出一幅幅宁静的乡村画卷。他的诗风如其人,清高淡泊,不染尘埃。
气节与风骨
高国定的选择,不仅是对明朝的忠贞,更是对儒家气节的坚守。他拒绝与新朝同流合污,宁愿隐居荒村,过着清贫的日子。他的隐居,不是逃避,而是一种无声的抗议,一种对理想的坚守。
他的诗篇,虽未直接提及国破家亡的痛楚,却处处透露出一种深沉的孤独与无奈。他以山水为伴,以诗书为友,用文字记录下自己的心路历程。他的诗,如同一面镜子,映照出一个坚守气节的文人心灵。
诗魂长存
高国定的诗,虽未在当时的文坛引起轰动,却在后人心中留下了深刻的印象。他的《雪涛集》、《懒余草》,不仅是古田县的文化瑰宝,更是后世文人追慕的典范。他的隐居生活,虽简单却充满诗意;他的诗篇,虽平淡却饱含深情。
时至今日,当我们翻开他的诗篇,依然能够感受到那份清风傲骨。他的诗,如同荒村的钟声,穿越时空,回荡在历史的长河之中。
高国定的名字,与他的诗篇一道,永远镌刻在古田县的历史长河之中。他的诗魂,如同练江的流水,清澈见底,永不
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