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第9章（第1页）

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她基本上把知道的事实都告诉了琵琶，只除了一件事……或者说那是一种毫无根据、难以置信、又让人没办法放下的猜测。

她总觉得，琵琶所说的那个“帮她的人”并不存在。

她总觉得……那是她自己做的。

作者有话要说：

套路多的琵琶：……天啦噜好冤枉哦。

莫名其妙被怀疑的妖皇：楼上有什么资格喊冤哦！而且当初是谁怀疑我的！

问了“在吗”之后又消失……这是什么套路哦。

说着阿药遇险谁来救的各位……

这显然是要开金手指自救的套路啊！

我们的目标是：绝不给英雄救美的机会！（霹雳王姐兄不算！）

第８章第八章

在百妖路，尤其是在黑狱地界，“好奇心”与“执着”这两个词以及一些与它们意义相近的词语往往是和短命联系在一起的。这不是什么自以为了不起的人为了装聪明胡乱说的话，而是由无数黑狱之妖的鲜血堆出的教训，并且，若是细细分析，这言论背后确实存在着一套逻辑。举个简单的例子，若是你的仇人送了你一个果子，哪怕是怪乐地的妖都不会吃，但若是仇人算准了时机，让你“恰巧”路过放果子的地方，又通过某种手段引起了你的“好奇心”，是不是就更容易得逞了呢？至于“执着”，那就更好解释了，哪怕是在苦境，也有“穷寇莫追”、“物极必反”的说法不是吗？

堕神阙对于大部分黑狱的生存法则都好好遵守了，唯独管不住自己的好奇心和倔脾气。那一日，他在书册上写下“凡夫俗子”这个答案后，那个苦境（名门）女孩就再也没有给他回过话，这不禁让堕神阙反思自己的言行，琢磨着自己是不是有哪里露了马脚，暴露了自己“另有所图”的事实。

他首先排除的是对方知道“堕神阙”这个名字属于妖族的可能，因为如果真是那样，对方一开始就应该拒绝和他聊下去了。接下来他开始思考“凡夫俗子”这一答复是不是有不妥之处，在片刻之后，他恍然大悟。

哪有凡夫俗子将自己称之为“凡夫俗子”的呢？凡夫俗子都是一些没有自知自明的人啊！

阅读了部分人类典籍、听过不少人类故事的堕神阙如是想道，他心中颇为后悔，暗骂自己实在是太过大意，即便对方只是一个幼小的人类，也是一个有名师指导的幼小人类，的确有可能看穿这么简单的谎言。

找准了病根，接下来就是对症下药。对方不发一句话以无礼的沉默结束了对话，这显然是一种孩子气的表现，这说明这种拒绝可能只是情绪激动下的冲动之举，不能排除对方还会回来继续交谈的可能。

不过这次的谈话暴露了一个问题，作为一个欺骗者，他并没有完全投入到他所编造的角色中去，这才有了纰漏。堕神阙再一次自省，然后他塑造了一个形象丰满的隐士的形象，依照他对人类的理解，越任性自我的人类越喜欢一个宽容好脾气、缺乏斗争心又不拘一格、超然世外的朋友的陪伴，这个形象就是他今后言行的依据。在确认了这一点后，堕神阙感到前方的道路明朗了起来，他顺着这个思维继续思考了下去。

那么作为这样一个人，他接下来应该怎么做呢？

答案是什么也不做。

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